{"id":129,"date":"2016-07-12T12:49:51","date_gmt":"2016-07-12T11:49:51","guid":{"rendered":"http:\/\/santiagoinlove.com\/fr\/?p=129"},"modified":"2024-06-22T09:25:06","modified_gmt":"2024-06-22T08:25:06","slug":"portrait-vrai-faux-pelerin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/santiagoinlove.com\/fr\/portrait-vrai-faux-pelerin\/","title":{"rendered":"Vrai p\u00e8lerin… ou faux p\u00e8lerin?"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

D’avis de tous les p\u00e8lerins d’hier, d’aujourd’hui et de demain, voil\u00e0 une question qui m\u00e9rite bien qu’on s’y arr\u00eate! Car, \u00e9videmment, il y a bien une diff\u00e9rence entre le\u00a0vrai<\/em>\u00a0p\u00e8lerin et le\u00a0faux<\/em> p\u00e8lerin<\/strong>. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Pour que chacun puisse les reconna\u00eetre,\u00a0voici tout de suite un\u00a0portrait\u00a0du peregrinus veritabilis<\/strong>, ce p\u00e8lerin qui m\u00e9rite notre admiration et notre respect sans limite!<\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Toute ressemblance avec des faits et des personnages existants ou ayant exist\u00e9 serait purement fortuite et ne pourrait \u00eatre que le fruit d\u2019une pure co\u00efncidence<\/em>…<\/p>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin…<\/span>
… est un marcheur<\/em><\/a>
… part de chez lui<\/em><\/a>
… vient de loin<\/em><\/a>
… porte<\/em> ce dont il a besoin<\/a>
… est simple<\/em> et sans richesses<\/a>
… est un d\u00e9vot<\/em><\/a>
… souffre<\/em><\/a>
… est respectueux<\/em><\/a>
… est tol\u00e9rant<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"vrai<\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin est un marcheur<\/span><\/h2>\n\n\n\n

H\u00e9 oui, avant tout, le\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin\u00a0marche<\/em>.\u00a0Comme il s’inspire de son anc\u00eatre du Moyen-\u00c2ge<\/strong>, il ne peut pas d\u00e9cemment faire son p\u00e8lerinage avec une diabolique machine \u00e0 essence.\u00a0Il va, certes, mais toujours \u00e0 pied<\/strong>. Il peut \u00e9ventuellement\u00a0tra\u00eener un \u00e2ne ou monter\u00a0\u00e0 cheval<\/strong>, mais c’est vraiment l\u00e0 la limite du tol\u00e9rable…<\/span><\/p>\n\n\n\n

\"Pieds<\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin n’est certainement pas un cycliste<\/strong>, quoi qu’en dise l’office des p\u00e8lerins. Aller voir messire Jacques en v\u00e9lo, non mais quelle id\u00e9e! \u00c9tonnant que notre saint ami ne se soit pas encore retourn\u00e9 dans son reliquaire….<\/span><\/p>\n\n\n\n

Mais pire encore<\/strong> que ces imposteur (oui, mesdames et messieurs, c’est possible!), tous ceux\u00a0qui se d\u00e9placent en scooter, en voiture, en bus, en avion ou en fus\u00e9e. De cette esp\u00e8ce h\u00e9r\u00e9tique frapp\u00e9e de tabou je ne ferais mention<\/strong> plus avant. A moins qu’il ne piquent la place d’un\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin dans un g\u00eete sous mon nez, auquel cas je leur intenterais un proc\u00e8s et les soumettrais sans piti\u00e9 \u00e0 la question.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

 <\/span>Le vrai<\/em> p\u00e8lerin part de chez lui<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Son aventure commence quand il sort de son lit<\/strong>. Un vrai<\/em> p\u00e8lerin glisse son premier casse-cro\u00fbte dans sa besace dans sa cuisine<\/strong>; il met son manteau, sa p\u00e8lerine et son chapeau \u00e0 bords ronds dans son entr\u00e9e<\/strong>; il ferme sa porte d’entr\u00e9e<\/strong> \u00e0 double tour et jette la cl\u00e9 dans les orties. Un geste qu’il aura d’ailleurs vite fait de regretter quand il s’apercevra qu’il a oubli\u00e9 de prendre la coquille et la cr\u00e9dentiale qu’il avait laiss\u00e9 en \u00e9vidence \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son vide-poche. Ce n’est que lorsqu’il aura cass\u00e9 un carreau, r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 ses tr\u00e9sors, appel\u00e9 le vitrier et offert \u00e0 ce dernier les 3\/4 de son budget de p\u00e8lerinage qu’il pourra enfin partir vers Compostelle le c\u0153ur libre et l\u00e9ger<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Particularit\u00e9s g\u00eanantes<\/strong> \u00e0 cette r\u00e8gle, les p\u00e8lerins qui\u00a0habitent Padr\u00f3n, Betanzos, Silleda, San Marcos et bien d’autre localit\u00e9s encore. En un mot, les p\u00e8lerins vivant \u00e0 moins de 100km de Santiago<\/strong>, voire dans le quart Nord-Ouest de l’Espagne. Ils ne pourront devenir de\u00a0vrais<\/em> p\u00e8lerins qu’\u00e0 condition de s’\u00e9loigner de Compostelle avant d’y retourner<\/strong> car, on le sait bien…<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin vient de loin<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Preuve en est la corne que les kilom\u00e8tres ont patiemment \u00e9paissie sous ses pieds. Celui dont le\u00a0p\u00e8lerinage commence \u00e0 la fin<\/strong> ou qui ne marche pas assez<\/strong> ne m\u00e9rite en effet ni\u00a0les honneurs ni\u00a0le respect de la guilde p\u00e8lerine! Plus loin le point de d\u00e9part, plus grande la gloire<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"Panneau
Une distance respectable, mais peut mieux faire<\/em>… <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Le\u00a0vrai p\u00e8lerin\u00a0siffle les espagnols partant\u00a0du Nord-Ouest de la p\u00e9ninsule et il fraternise\u00a0avec les autres. Il f\u00e9licite\u00a0de bon c\u0153ur\u00a0ceux qui partent du d\u00e9but d’un chemin ib\u00e9rique (Porto, S\u00e9ville, Valence, Barcelone et Roncevaux<\/del> Saint-Jean-Pied-de-Port).\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n

Il admire<\/strong> ceux qui partent\u00a0des villes-d\u00e9parts-historiques de France\u00a0(Le Puy, V\u00e9zelay, Paris ou Tours, Arles) et\u00a0glorifie<\/strong>\u00a0d’autant plus ceux qui partent avant elles.\u00a0Il exalte\u00a0<\/strong>les belges-allemands-suisses-autrichiens-italiens qui partent de leur pays;\u00a0b\u00e9nit<\/strong>\u00a0ceux qui partent du reste de l’Europe;\u00a0canonise<\/strong>\u00a0ceux qui partent des confins de l’Asie, du Moyen-Orient ou de l’Afrique. <\/span><\/p>\n\n\n\n

En toute logique, il\u00a0divinise<\/strong> ceux qui ont d\u00fb nager avant de pouvoir marcher.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Si les p\u00e8lerins pouvaient venir \u00e0 pied d’autres galaxies, nul doute qu’ils seraient v\u00e9n\u00e9r\u00e9s<\/strong> par tout\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin porte ce dont il a besoin<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Que celui qui conna\u00eet un tricheur faisant porter son sac<\/strong> le d\u00e9nonce!\u00a0Tous ceux qui utilisent les services d’un transporteur de bagages ou pire, qui organisent leur voyage avec une voiture-balais sont forc\u00e9ment des<\/strong> imposteurs<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"Sac
Voici l’exemple du sac d’une fausse p\u00e8lerine dont on taira le no<\/em>m<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Sont \u00e9ventuellement tol\u00e9r\u00e9s<\/strong> ceux qui se s\u00e9parent de leur sac pour une raison de sant\u00e9<\/strong> qui les placerait entre la vie et la mort s’ils le portaient eux-m\u00eames. Tol\u00e9rance bien \u00e9videmment soumise \u00e0 conditions, attribu\u00e9e apr\u00e8s entretien personnalis\u00e9 et pr\u00e9sentation de justificatifs en b\u00e9ton arm\u00e9. Tous autres (y compris ceux qui \u00e9chouent \u00e0 l’examen pr\u00e9-cit\u00e9) sera\u00a0ch\u00e2ti\u00e9 comme il se doit et d\u00e9fait de son titre de\u00a0v\u00e9ritable<\/em> p\u00e8lerin.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Notons que le poids \u00e9crasant d’un sac trop lourd n’est pas un argument recevable<\/strong> car un exc\u00e8s de vanit\u00e9s empil\u00e9es sur le dos est en lui-m\u00eame inacceptable. En effet, comme tout le monde\u00a0devrait le savoir…<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin est simple et sans richesses<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, il pourrait facilement se passer de sac<\/strong>, car sa fortune se r\u00e9sume aux v\u00eatements qu’il porte sur son dos et \u00e0 une demie brosse-\u00e0-dents. (Cela met d’ailleurs un point final \u00e0 la question du portage du sac, car rien dans le sac = sac l\u00e9ger = sac portable!)<\/span><\/p>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin est donc pauvre,<\/strong> comme le dit si bien le carnet explicatif de la cr\u00e9antiale:<\/span><\/p>\n\n\n\n

Le futur [vrai, il va sans dire] p\u00e8lerin s’appr\u00eatant \u00e0 quitter famille et biens<\/strong>, sait qu’il va changer de condition, entrer dans le peuple\u00a0des\u00a0d\u00e9munis<\/strong>. Le rituel [du d\u00e9part] donne le ton de gravit\u00e9 et de radicalit\u00e9 de cette transformation \u00e0 l’\u00e9tat de\u00a0<\/strong>pauper<\/strong> et peregrinus: se d\u00e9poss\u00e9der de tout ce qui est possible<\/strong> pour s’en remettre \u00e0 Dieu.<\/em><\/span><\/p>

Besace et bourdon, seuls attributs de celui qui devient pauvre et p\u00e8lerin<\/strong> sont remis par le pr\u00eatre avant la b\u00e9n\u00e9diction.<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Si l\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame l’affirme<\/strong><\/span>, qui est donc le vrai<\/em> p\u00e8lerin pour penser le contraire?<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"coquille<\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

C\u00f4t\u00e9 pratique<\/strong>, pour le\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin, les h\u00f4tels confortables ou les g\u00eetes priv\u00e9s, tr\u00e8s peu pour lui<\/strong>. Il pr\u00e9f\u00e8re les g\u00eetes publics ou paroissiaux<\/strong>, ou ceux o\u00f9\u00a0le sport consiste \u00e0 faire entrer le plus de\u00a0lits superpos\u00e9s possible dans une pi\u00e8ce. <\/span>
Mieux encore, les h\u00e9bergements en donativo<\/strong> qui lui permettent de dormir sur un matelas moelleux\u00a0(et d’\u00eatre chouchout\u00e9) sans verser le moindre centime. <\/span>
Mieux encore (encore!) un coin de pelouse plat et abrit\u00e9<\/strong>, qui lui permette de passer la nuit dehors sans se casser le dos ou \u00eatre tremp\u00e9.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Quant aux\u00a0repas<\/strong>, vade retro<\/em> gueuletons, repas gastronomiques et autres d\u00e9licatesses. Rien ne vaut le fameux Menu del Peregrino<\/strong> \u00e0 6\u20ac<\/del>\u00a08\u20ac<\/del>\u00a010\u20ac<\/s> 12\u20ac<\/s> (parfois d\u00e9j\u00e0 14 ou 16\u20ac!)… A part peut-\u00eatre un bocadillo<\/em><\/strong> un peu sec ou des fruits\u00a0et des noix<\/strong> emprunt\u00e9es dans le verger \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du chemin.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Le top<\/strong> du p\u00e8lerinage\u00a0d’un\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin est donc, r\u00e9capitulons, absence de\u00a0sac, nuit \u00e0 belle \u00e9toile, repas de denr\u00e9es trouv\u00e9es\u00a0en chemin. Rien de mieux ne se fait, bien qu’\u00e0 vrai dire, cette sous-esp\u00e8ce rare de peregrinus veritabilis<\/em>\u00a0est en voie de disparition…<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Le vrai p\u00e8lerin est un d\u00e9vot<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Sinon, pourquoi ferait-il un p\u00e8lerinage?<\/strong>\u00a0Qu’il soit vou\u00e9 au culte de saint Jacques, p\u00e9nitent, catholique, chr\u00e9tien pratiquant, religieux int\u00e9griste, mystique extatique, f\u00e9tichiste des pieds ou\u00a0adorateur du dieu des Ampoules, le\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin va \u00e0 Compostelle car il est port\u00e9 par un foi n’ayant aucune\u00a0limite<\/strong>. Il croit en une r\u00e9alit\u00e9 spirituelle<\/strong> et se retrouve \u00e0 marcher dans la poussi\u00e8re suite \u00e0 un appel myst\u00e9rieux<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Il visite toutes les \u00e9glises\u00a0en for\u00e7ant les porte des celles qui sont verrouill\u00e9es, fait le sacrifice de ses pieds sur l’autel de la coquille et\u00a0dort exclusivement\u00a0dans des g\u00eetes emprunts d’un air sacr\u00e9. On le reconna\u00eet aux \u00e9toiles dans ses yeux, \u00e0 la croix qu’il porte sur son dos, \u00e0 l’absence de chaussures \u00e0 ses pieds et \u00e0 son d\u00e9vouement sans borne \u00e0 la conversion des faux p\u00e8lerins \u00e9gar\u00e9s sur le chemin\u00a0\u00e0 ses croyances. Le vrai<\/em> p\u00e8lerin assume sa foi et n’a pas peur de la partager<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin souffre<\/span><\/h2>\n\n\n\n

L’origine de cette tradition p\u00e8lerine est incertaine, peut-\u00eatre h\u00e9rit\u00e9e des p\u00e9nitents cit\u00e9s juste avant… Quoi qu’il en soit, le vrai<\/em> p\u00e8lerin a souffert, souffre ou va souffrir<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

On le reconna\u00eet \u00e0 sa d\u00e9marche de grabataire<\/strong>, \u00e0 ses pieds enrubann\u00e9s<\/strong> de pansements et \u00e0 son air prostr\u00e9<\/strong> \u00e0 l’\u00e9tape. Le\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin\u00a0gagne ses<\/strong> galons au nombre d’ampoules<\/strong> auxquelles il peut pr\u00e9tendre, celles en sang comptant double. Les plus m\u00e9ritants et d\u00e9vou\u00e9s gagnent un T-shirt de r\u00e9confort<\/strong> \u00e0 l’arriv\u00e9e, portant cet adage v\u00e9ridique bien connu: \u00ab\u00a0Sans douleur, pas de gloire\u00a0\u00bb<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"pieds
Un bel effort de ces p\u00e8lerins anonymes, quoique ces pieds soient encore un peu trop ros\u00e9s pour \u00eatre admir\u00e9s<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Le\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin a ainsi\u00a0toute une gamme de tourments<\/strong> \u00e0 sa disposition pour varier les plaisirs. Tendinites, ampoules, entorses, fractures de fatigue mais aussi\u00a0piq\u00fbres de punaises, morsures de chiens, attaques de tics ou encore \u00e9motions exacerb\u00e9es, d\u00e9couragement, auto-d\u00e9valorisation… La liste est longue et non-exhaustive<\/strong>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Le\u00a0vrai<\/em> p\u00e8lerin est, avouons-le, un peu sado-maso<\/strong> sur les bords. Pour quelle autre raison passerait-il ses vacances \u00e0 crapahuter dans la poussi\u00e8re par tous les temps<\/strong> au lieu de partir en avion se la couler douce en maillot de bain\u00a0au bord de l’eau<\/span>, avec les doigts de pieds int\u00e8gres et en \u00e9ventails?<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Le vrai<\/em> p\u00e8lerin est respectueux<\/span><\/h2>\n\n\n\n

C’est un champion de la diversit\u00e9<\/strong>. Hommes, femmes ou enfants; black-blanc-beur ou autres couleurs; croyances spirituelles ou habitudes culturelles… il aime tout le monde et le montre. Plein\u00a0d’attention pour\u00a0chacun<\/strong>, il\u00a0a toujours un mot gentil pour les humains et une carotte dans son sac pour les \u00e2nes. Il m\u00e9prise cependant les ronfleurs, les\u00a0individus qui jouent du sachet en plastique \u00e0 4h du matin dans un dortoir plein comme un \u0153uf et leurs coll\u00e8gues\u00a0qui utilisent une trompette pour se r\u00e9veiller 1\/2h plus tard.<\/span><\/p>\n\n\n\n

S’il n’en pense pas moins, le vrai<\/em> p\u00e8lerin garde ses insultes les plus originales entre ses dents<\/strong> quand passent ou d\u00e9passent les cyclistes, les h\u00e9r\u00e9tiques, les tricheurs, les sans-sacs, les touristes, les \u00e9picuriens, les riches, les pa\u00efens et les insolents qui vont sans douleurs.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Il fait \u00e9galement attention \u00e0 son environnement<\/strong>. Pas de papiers, de mouchoirs, de plastiques, d’excr\u00e9ments ou de PQ au bord des routes: le vrai<\/em> p\u00e8lerin\u00a0les d\u00e9laisse un peu plus loin ou les enterre, tandis que les plus int\u00e9gristes trimbalent leurs d\u00e9chets ou se retiennent jusqu’\u00e0 la prochaine \u00e9tape.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Enfin, le vrai<\/em> p\u00e8lerin est un ma\u00eetre de tol\u00e9rance<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Ne supporte-t-il pas bravement tous les faux p\u00e8lerins qui parcourent impun\u00e9ment les chemins?<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Note<\/strong><\/span> aux\u00a0vrais<\/em> p\u00e8lerins qui se sont reconnus et qui grincent des dents, ou aux autres p\u00e8lerins qui se trouvent outr\u00e9s de ne pas correspondre \u00e0 cette description du peregrinus veritabilis.<\/span> Bien qu’il n’y ait pas de fum\u00e9e sans feu (de nombreux morceaux de ce portrait ont \u00e9t\u00e9 lus et entendus dans les communaut\u00e9s p\u00e8lerines!)…<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ceci est un portrait caricatural et humoristique:\u00a0merci de le prendre comme tel ! <\/strong> <\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"logo<\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vrai p\u00e8lerin, faux p\u00e8lerins? Une question capitale dans les communaut\u00e9s de Compostelle.
\nCet article propose enfin un portrait du peregrinus veritabilis, pour aider chacun \u00e0 les rep\u00e9rer en Chemin.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":138,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[632,33,268,280,631],"yoast_head":"\nVrai p\u00e8lerin... ou faux p\u00e8lerin? - Santiago in Love<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La question du vrai p\u00e8lerin et du faux p\u00e8lerin court les Chemins sans \u00eatre pos\u00e9e tout haut. 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